必修三世界史选择题
发布时间:2013/6/2 8:08:39 作者:王维喜 浏览量:1194次
南京市2013届高三“500选择题”汇编
必修三 世界历史
选择题
1.“智者学派以前,无一人曾想到过检验一下法律,问一问法律自称的合法权力到底基于什么。”这反映了该学派起到的社会作用是
A.中断了古希腊法制建设 B.促使了古希腊个人意识觉醒
C.阻碍了古希腊民主制度 D.导致了世风日下、道德沦丧
2.普罗泰格拉认为国家治理的好坏的标准,要看它是否对人有利和符合人性,这反映了
①公民由于参与政治生活使人在社会中处于日益突出的中心地位 ②希腊文化人文主义的本质
③他强调人的价值是至高无上 ④他的思想突出了人的地位和作用
A.①②③④ B. ②③④ C. ①②③ D. ①②④
3.普罗泰戈拉提出“人是万物的尺度”,宋明理学家提出“‘心’是宇宙万物的本原”。他们共同强调的是
A.人的主观感受的重要性 B.以人为中心的世界观
C.知行合一的认识论 D.人的客观存在的重要性
4.“你们不能只注意金钱和地位,而不注意智慧和真理。你们不要老想着人身和财产,而首先要改善你们的心灵。金钱不能买到美德,美德却能产生一切美好的东西。这就是我的教义。”这里“你们”的代表是
A.伏尔泰 B.卢梭 C.苏格拉底 D.普罗泰戈拉
5.柏拉图在《辩诉篇》中写道,“苏格拉底主张,凡是为一个人自己的理智所宣判为错误的东西,就不应该去想、不应该去做,哪怕受到当权者或任何法庭的强迫,也要不惜代价予以抵制。”苏格拉底主张体现了古希腊公民
A.思维敏捷、能言善辩的特点 B.服从城邦与珍视自由有机结合
C.具有强烈的集体荣誉感 D.珍视个人自由,敢于表现个性
6.严格地说,是威尼斯和佛罗伦萨的纺纱作坊,而不是达·芬奇的绘画作坊养育了文艺复兴人文主义。这说明文艺复兴运动最早在意大利兴起的根源是
A.意大利保留了希腊罗马的古典文化 B.意大利最早产生了资本主义萌芽
C.意大利具有丰富的人才资源 D.意大利的中世纪神学思想淡薄
7.彼得·盖伊在《启蒙运动》中认为:“在文艺复兴时期的文人中间,完全世俗、完全清醒的世界观,相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕刻家、建筑师和画家的中心主题。”这说明当时的文艺巨匠
A.否认超自然力量的决定作用 B.采取宗教形式表现人文精神
C.认可天主教文化的本质属性 D.运用理性批判宗教思想体系
8.1438年,发表于德意志地区的《皇帝西基斯蒙改革敕令》中说:“服从已死亡,正义遭践踏,正当秩序荡然无存。……上帝垂示为善,奈何人已悉随己愿而未服从。”造成此情形的主要原因是
A.智者运动主张以人为世界的中心 B.文艺复兴倡导人性解放和现世幸福
C.宗教改革主张信仰自由因信称义 D.启蒙运动高举理性主义旗帜反对君主专制
9.荷兰裔美国作家、历史学家房龙在谈到莎士比亚时曾说:“莎士比亚是这样一个‘蒸汽挖掘机手’,他所挖掘的对象是人类,而不是大地。”对此段材料解读最为准确的是
A.莎士比亚为“蒸汽时代”的到来做了思想准备 B.莎士比亚是人文主义思想巨匠
C.莎士比亚是英国新兴资产阶级的代表 D.莎士比亚的作品顺应了市民社会成长的潮流
10.马丁·路德在《致德意志基督教贵族公开书》中说:“一个皮匠、铁匠、农民,各有各的工作和职务,但都是被授予圣职的神甫和主教”。对此理解准确的是
A.从事各种职业的人就是神甫和主教 B.神甫和主教要从各种职业的人中选举产生
C.从事各种职业的人都要信奉上帝 D.从事各种职业的人是在上帝面前权利平等的教士
11.“无论对它们的理解正确与否,启蒙运动的整个纲领,尤其是在法国,是有意识地以牛顿的原理和方法为基础的,……”该论述一定程度上反映了科学
A.改变了人类的宗教信仰 B.摆脱了宗教神学的束缚
C.影响了人类的思想观念 D.提升了人类的物质生活
12.马丁·路德主张“君权神授”(君权直接来自于上帝),提出“国家的存在是神的旨意和命令,而君主的权力则是神的意志的体现。”这体现了马丁·路德
A.否定教皇的权威 B.思想出现了倒退
C.主张教会高于国家 D.与其因信称义的思想相矛盾
13.马克思在《<黑格尔法哲学批判>导言》中写道:“路德战胜了信神的奴役制,只是因为他用信仰的奴役制代替了它。”“信仰的奴役制”是指
A.“人皆上帝” B.“人皆僧侣” C.“因信称义” D.“理性至上”
14.杰斐逊曾这样写道:“我认为有必要吸收人民参加政府的每一个部分,只要他们胜任。这是保证长期并正直的管理国家权力的唯一方法。”“对于一切人都同样严格的公正对待,而不论他的社会地位、宗教信仰和政治信仰”文中反映的观点是
①人民主权 ②三权分立 ③法治原则 ④天赋人权
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
15.伏尔泰说:“如果在英国仅允许有一种宗教,政府很可能会变得专横;如果只有两种宗教,人民就会互相割断对方的喉咙。”伏尔泰所要表达的观点主要是
A.教随国定 B.信仰自由 C.信仰得救 D.因信称义
16.“国王是上帝派到人间的最高权威”,欧洲启蒙运动中与之相对立的关于国家起源的观点是
A.君权神授 B.人民主权说 C.社会契约论 D.君主立宪说
17.19世纪初,哥尼斯堡(德国)的新人结婚时常到某位哲学家的雕像前献鲜花,该哲学家的理性批判哲学最终确立了人类的主体地位,则他的主要观点是
A.自由平等 B.社会契约论 C.三权分立 D.人非工具
18.当代史学家西斯·马丁在其《思想的进步史》中说,与文艺复兴运动相比,启蒙运动在许多方面都有明显的超越。“超越”主要表现在
①以“理性”为核心 ②将斗争矛头直接对准封建专制制度
③抨击教会的腐朽 ④主张建立民主与法制的社会
A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.①②③④
19.狄德罗《百科全书》说:“自由是天赐的东西,每一个同类的个体,只要有理性,就享有自由的权利……不是国家属于君主,而是君主属于国家。”此言体现的主张有
①个人自由 ②权利平等 ③联邦共和 ④主权在民
A.②④ B.①②④ C.①④ D.①②③④
20.有学者说:“若就经济角度而言,18世纪的欧洲显然是首开先河的英国之欧洲,但就思想文化角度而言,18世纪的欧洲则无疑是法国之欧洲。”材料中所说英国、法国开先河的事件分别是
A.确立君主立宪制、启蒙运动 B.工业革命、启蒙运动
C.确立君主立宪制、文艺复兴 D.工业革命、文艺复兴
21.欧洲启蒙思想家大多认为:国家是“必不可少的恶”,是人 们不得已而为之的一种强制工具。为此,他们都主张
A.推翻君主制,建立共和制 B.消灭私有制,实现社会平等
C.建立有效机制,实现权力制衡 D.取消国家机构,实现公民自治
22.爱因斯坦说自己是站在牛顿的肩上取得了科学成就。下列关于牛顿经典力学与爱因斯坦相对论关系的说法不正确的是
A. 牛顿力学是相对论在低速状态下的一个特例
B. 相对论出现后,牛顿力学体系失去了其存在的价值
C. 相对论否定了牛顿力学体系的绝对时空观
D. 相对论继承和发展了牛顿力学体系
23.1859年以后,信仰再次产生严重的危机。“宗教真理之金同那个盛装它的古老破旧的钱袋一起丢弃了,而且再也找不回来了。”这主要是由于
A.马丁·路德提出信仰得救,与“上帝直接对话”
B.牛顿创立经典力学理论,摆脱神学对科学的束缚
C.达尔文发表《物种起源》、否定生物“神创说”
D.爱因斯坦提出相对论,突破近代物理学理论框架
24.1912年4月,“秦坦尼克”号客轮在从英国到美国的首航中不幸沉没。某历史兴趣小组搜集了该客轮的背景材料,其中符合史实的是
①使用电灯照明 ②豪华客舱配备电视③航线经过地中海 ④用无线电报与外界联络
A.①② B. ①④ C.②③ D.③④
25、在二十世纪九十年代中期,一些发达国家信息经济领域的增长超过了GNP的50%,美国则超过了75%,2000年全球信息产品制造业产值高达15000亿美元,成为世界经济的重要支柱产业。以下关于信息技术发展的说法不正确的是
A.奠定现代信息技术基础的最先出现在美国
B.第二次世界大战推动了互联网的产生发展
C.20C90S以后互联网发展成为全球信息网
D.互联网出现极大地改变了人们的交往方式
26.“他们一面从事者自然科学的研究,一面保持着对宗教的虔诚,……科学只能拯救人的肉体,只有宗教才能拯救人的灵魂;科学给人类带来物质文明的同时也带来了恶,只有宗教才能给人以善。”这段文字想说明
A.科学是在与宗教的斗争中发展的 B.科学和信仰是可以和谐相融的
C.宗教的社会作用是大于科学的 D.科学和宗教其实是水火不容的
27.17—18世纪,启蒙运动在欧洲兴起。启蒙运动的两个关键的概念是进步和理性。启蒙思想家认为人类可以利用理性的力量保持不断的进步,从黑暗进入阳光。“理性”概念的形成受到了下列哪一因素的直接影响?
A.资产阶级代议制的逐渐建立 B.经典力学体系的确立
C.达尔文《物种起源》的出版 D.工业革命兴起与发展
28.下列作品中,以19世纪法国社会的真实面貌为背景,深刻揭露复辟后的法国封建王朝统治下社会的黑暗和堕落,是一部现实与浪漫相结合的作品的是
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A.《红与黑》 B.《悲惨世界》 C.《战争与和平》 D.《人间喜剧》
29.下列著作在1986年均被法国的《读书》杂志推荐为理想藏书。关于这四部书相对应的表述完全正确的一组是
A.诗歌 剧本 散文 小说
B.彼特拉克 曹雪芹 达尔文 海明威
C.倡导人文主义 反对封建礼教 阐述生物进化论 体现现代主义
D.抨击世俗王权 揭露科举制度腐败 挑战教会神学 歌颂民主自由
30.比较右面两部著名作品,对其表述正确的是
A.二者的创作风格相互交融
B.真实地再现了当时的社会风貌
C.描绘了新阶级变动引发的社会变化
D.表达了作者对当时社会秩序的不满
31.关于现实主义文学,以下说法正确的是
①兴起于19世纪30年代以后
②关注社会问题,典型地再现社会风貌
③深入剖析社会生活的本质,揭露和批判社会的罪恶
④英国的雪莱和狄更斯、俄国的普希金和列夫·托尔斯泰等都是现实主义作家
A. ①②④ B. ②③④ C. ①②③ D. ①②③④
32.爱尔兰作家詹姆斯·乔伊斯于1922年出版了长篇小说《尤利西斯》。小说大量运用细节描写和意识流手法构建了一个交错凌乱的时空,语言上形成了一种独特的风格。下列美术作品与小说所反映的时代特征相似的是
A.《日出?印象》 B.《干草堆》 C.《卢昂大教堂》 D.《毕加索自画像》
33.法国文学史家爱弥尔·法盖说:“……是明确地冷静地观察人间的事件,再明确地冷静地将它描写出来的艺术主张。……要从几千几万的现实事件中,选择出最有意义韵事件,再将这些事件整理起来,使之产生强烈的印象。”这种文学流派是( )
A.浪漫主义 B.现实主义 C.现代主义 D.印象画派
34.在某一历史时期,许多作家在作品中喜欢描写诸如逝去的古代、空想的未来、遥远的东方、飘渺的梦境等“非凡”环境,塑造诸如骄傲孤独的强盗、愤世嫉俗的叛逆者、温柔多情的牧女、至善至美的吉普赛女郎,等等。这些文学作品的风格特点是( )
A.想象丰富,寄情人道感化 B.深刻剖析,批判社会现实
C.荒诞怪异,渲染精神创伤 D.典型刻画,讴歌劳工大众
35.对下列两幅作品的相同点表述正确的是( )
A.表现万物“瞬间”微妙色彩变化 B.文化交流促使绘画风格交融
C.相似的社会环境使作品主题趋同 D.注重对现实情境的自我感受
36.曹雪芹的《红楼梦》是深刻反映现实的百科全书式巨著,巴尔扎克的《人间喜剧》被誉为“资本主义社会的百科全书”。这两部“百科全书”的共同之处是( )
A.属于现代主义的文学作品 B.具有强烈的社会批判精神
C.反映资本主义萌芽的要求 D.反映当代人的精神创伤
37.在某一历史时期,许多作家在作品中喜欢描写诸如逝去的古代、空想的未来、遥远的东方、飘渺的梦境等“非凡”环境,塑造诸如骄傲孤独的强盗、愤世嫉俗的叛逆者、温柔多情的牧女、至善至美的吉普赛女郎,等等。据此判断,这些文学作品的出现主要是因为( )
A.经济危机导致社会问题更加突出 B.工业革命后,各国阶级矛盾更加尖锐
C.知识分子对“理性王国”大为失望 D.西方社会精神危机在文学层面的反映
38.“这个画派的画家摒弃了传统的光影、透视和平面表现等技巧,另辟蹊径,仅以几何图形来构筑意象。”与这句话的理念一致的说法是( )
A.“恰似一地打碎了的玻璃”
B.“光是画中的主角”
C.“如实地表现我所生活的时代的风俗和思想面貌”
D.“眺望远方的原野,草不是绿色,而是青色”
39.下列情景在1919年可能出现的是( )
A.奥斯卡金像奖颁奖仪式在英国举行 B.《一个国家的诞生》在美国上演
C.汤姆终于可以看电视节目 D.美国观众往往被电影主人公的名言所激励
40.某中学举办一次文艺活动,邀请一些专家学者来校演讲,演讲的主题包括:司汤达的小说创作、巴尔扎克与《人间喜剧》、列夫·托尔斯泰与俄国革命等。这次演讲的主题,应当定为( )
A.印象派的文化风格 B.浪漫主义的文艺
C.批判现实主义的文艺 D.后现代主义的艺术
41.下列文艺作品中创作风格最为接近的是( )
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
42.法国艺术评论家丹纳说:“要了解一件艺术品,一个艺术家,一群艺术家,必须正确地设想他们所属的时代的精神和风格概况。”这是因为艺术创作
A.是时代与环境的产物 B.都是内容和形式的统一
C.不允许主观虚构 D.要发挥主观能动性
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