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【导学案】宋明理学

发布时间:2014/9/30 8:19:52 作者:王维喜 浏览量:1153次

第3课 宋明理学

【学习目标】 了解宋明时期程朱理学、陆王心学的代表人物和基本主张

【问题导读】  

一、        三教合一,(大体了解汉以后儒学的发展历程)

1.汉武帝以后,儒学呈现繁荣态势。

2._______________时期,儒学受到外来_______和本土_______冲击,但仍居正统地位。

3._______时期,“三教合一”“三教并立”,儒学独尊、正统地位受到挑战。______最早提出复兴儒学。

 

二、        程朱理学

1.    程朱理学出现于何时?代表人物有哪些?何为“理学”?

含义:融合_____、______思想解释___________义理,形成以________为核心的___________体系。

________宋的代表人物:_____________、_____________;_______宋的________________(集大成者者)

2.    根据所给材料,结合教材,尝试概括程朱理学的基本主张有哪些?

程颐、程灏的主张

材料一:“宇宙之间,一理而已,万物皆只有一个天理”                      ——《 二程遗书》

核心思想:_______是宇宙万物的本原,万物只有一个天理(唯一性)。理、物之间的关系:___________。

材料二:“所谓天理,复是何物?仁、义、礼、智岂不是天理?君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友岂不是天理?”。     “父子君臣,天下之定理”                          ──程颢

把天理和________________直接联系起来,认为“_____________,天理也”

朱熹(理学之集大成者)

材料三:宇宙之间一理而已。天得之而为天,地得之而为地,凡生于天地之间者,又各得之以为性;其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在。          — — 摘自《朱子语类》

天理就是作为________规范的_________________,它是人性的最高境界

材料四:“天理人欲,不容并立”,“天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭”。学习和修养的目的就是“遏人欲而存天理”。                                              ——朱熹

④主张“_______________,________________”

⑤结合P13“学思之窗”,程朱理学认为探究天理的主要方法是“_______________”。朱熹更认为:

“格物致知”目的在于___________________,而不是_____________________。

 

3.    程朱理学对后世的影响主要有哪些?

①     适应了__________的政治需要,成为________以后长期居于__________________________。

②     朱熹编著的《_____________________》成为后世______________的教科书。

③     朱熹学说传入欧亚,在亚洲的朝鲜、日本等形成________________。

 

三、        陆王心学

1.    陆王心学的代表人物分别是_______宋的陆九渊和____________的王阳明(心学的集大成者)

2.结合教材,尝试概括陆王心学的基本主张有哪些?

南宋陆九渊:“宇宙即是吾心,吾心即是真理”

①_______是宇宙万物的本原,提出__________________的主张②认识论:_______________就可得到天理。

 明朝王阳明

①    吸收佛教的禅学,宣传“___________、_________”②认识论:“__________”、“__________”

四、宋明理学的影响:______________________________________________________________

五、.程朱理学和陆王心学的异同点有哪些?

同: ①内   容:都属于__________体系,都继承了孔孟“仁”“礼”思想;都认为世界本原是“_______”。

     ②思想实质: 都是以儒家的________________来约束社会,维护_________统治,遏制人的自然欲求.

影   响:都对中国社会的政治、文化、伦理道德、民族性格产生了深远影响。

异:①认为世界的具体本原不同:

    程朱理学认为世界本原是外在的“_____”;理在心外;

陆王心学认为世界本原是内在的“_____”,“心”即“理”。理在心中。

②探究“理”的途径不同

程朱理学主张用“___________”的方法去认识和把握“理”;

陆王心学提出通过内心的反省,“__________”:克服私欲,回复良知就能成为圣贤。“_____________”

总之:程朱理学的客观唯心主义             陆王心学心学的主观唯心主义。

 

【反馈练习】

1. 儒家思想是中华民族传统文化的主流思想之一,宋朝的程朱理学是新兴的儒学。以下观点中属于程颢、程颐的是

A.“为政以德”,“节用而爱人”                      B.“施政于民,省刑罚,薄税敛”

C.“心即礼也”、“心外无物”                        D.“万物皆只是一个天理”

2.宋明理学家倡导的“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论,均以

  A研究天人关系为核心内容 B 伦理道德为核心内容  C认识自然发展规律为导向 D关心社会进步为前提

3.“春秋出孔子,南宋有朱熹。中国古文化,泰山与武夷。”右图就是造型庄重、严谨的武夷山“朱熹纪念馆”。殿前大门两侧有“接伊洛之渊源,开闽海之邹鲁”的草书楹联。对以上现象理解不正确的是:

A.朱熹开创了儒学发展的新局面

B.朱熹对儒学向南方地区传播作出重大贡献

C.朱熹居于传统文化发展的“承上启下”地位

D.形成理学与儒学南北鼎立的局面

4.右图为南昌市城雕“鹅湖之会”,重现了朱熹与陆九渊辩论的场面。朱熹与陆九渊是中国封建社会后期两位重要的哲学思想家、文化教育家,前者集理学之大成,后者开心学之体系,由于二人成名于同一时期,且学术观点相异,故自鹅湖之会始,二人争论不休。那么他们最大的分歧是

A.朱熹主张天理是万物的本原,陆九渊强调“心”是宇宙的本原

B.“天理”是不是“三纲五常”等伦理道德

C.是否为封建统治阶级服务

D.是否进行内心反省,以致良知

5.古代有一个佛偈故事:庙前佛幡随风而动,方丈以此考问众徒。甲徒曰:“风催幡动!”乙徒曰:“幡何动?分明是你心动!心动才有幡动!”。下面的思想与乙徒相近的是 

A.  万物皆只有一个理        B.理先气后       C.宇宙便是吾心     D.父子君臣,天下之定理

6.如果有人向陆九渊请教为学的方法和态度,他应该会回答下列那一叙述:

A、学问要求是尚实,方有助于国计民生         B、学习先圣先贤的经验和心得

C、要注重人内心的涵养工夫                   D、要勤于读书研究,努力用功

7. “知是心之本体,心自然会知。见父自然知孝,见兄自然知悌,见孺子人井自然知恻隐,此便是良知,不假外求。”(《传习录》)材料认为加强道德修养的途径是

A .物皆有理              B .格物致知        C .致良知            D .穷理格物“

8.孔子、孟子、程颐、朱熹、王阳明等人的思想共同点是  

A.“仁”                 B.“心外无物”        C.“理”             D.“格物致知”

是非判断题:   9.程颐程颢强调天理就是作为道德规范的三纲五常,它是人性的最高境界。

10.朱熹提出的“格物致知”等学术思想,在欧美影响很大,甚至形成“朱子学”

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