第4课  明清之际活跃的儒家思想

【学习目标】

1．列举李贽（明朝）；黄宗羲、顾炎武、王夫之（明末清初）等思想家。

2．了解明清时期儒家思想的新发展。

【问题导读】

一、背景（社会原因）：

经济上：  ___    一带商品经济发展，市民阶层壮大。             萌芽出现。重商主义风气盛行。

 政治上：明后期，吏治腐败，君主专制强化，中国社会矛盾空前尖锐。

二、代表人物

1．李贽的离经叛道（自称“异端”，代表作____________\__________）

(1)思想主张：

材料1：“咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳……夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也，若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”   ——《焚书·答耿中丞》

材料2：李贽抨击道学家“阳为道学，行若猪狗”。满口仁义道德、纲常礼教的道学先生，也不过是借理学这块敲门砖来为自己谋取高官厚禄罢了。赞扬汉朝司马相如和卓文君的自由恋爱，赞扬寡妇再嫁，赞扬武则天是杰出的女政治家。

①是非标准：认为是非标准    _____                ，反对       ______        。

②反对封建礼教：批判道学家“存天理，灭人欲”的虚伪。认为“________________,就是人伦物理”，强调人的____________。反对脱离生活实际空谈仁义道德。

(2)评价：李贽的思想在一定程度上反映了         ______        时期的要求，具有反封建的民主精神。

2．黄宗羲对君主专制的抨击（代表作：________________________）

(1)思想主张：.

材料3：“敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰此我产业之花息也。然则为天下之大害者，君而已矣！”                                ——黄宗羲的《明夷待访录》

①尖锐地揭露              _是天下的大害 ,提出“         ___   ，  _____     ”的______思想 。                                                      

②主张以“   ____       ”取代皇帝的“一家之法”。

③经济上：主张工商皆本。

(2)影响：抨击了______________________,对以后反         斗争起了积极的推动作用。

3．顾炎武倡导经世致用

⑴思想主张

①提出__________       思想。主张到实践中求真知，力求解决______________的现实问题。写成巨

著《         _______     》                                                                                                                     

②“天下兴亡，    ________   ”思想，代表作______________。     

⑵影响：他崇实致用的学风和锲而不舍的学术实践，开一代_________学风的先河。

4．王夫之的唯物思想 (代表作后来汇编成________________________)

⑴思想主张

①世界观：王夫之认为世界是   _  _的,物质是不断_________的，其发展变化是有________可循的。                                                       

②认识论：主观认识是由      ____    引起的，一切事物通过研究都是可以认识的。

③辩证法：_______是相对的，_______是绝对的，具有           思想

(2)影响：王夫之的_________思想，启示了近代人们的______________，具有         的意义。

三、意义：

明末清初，黄宗羲、顾炎武和王夫之三位进步思想家对传统儒学的       _、_______  、_________，促使我国传统文化  _____________      ，对近代_________思想产生一定影响。

【练习反馈】

1. 明末，产生了冲破传统儒学思想束缚、具有民主色彩的“异端”思想，其社会原因有：

①商品经济的发展   ②封建社会走向衰落   ③社会阶级矛盾尖锐      ④西方民主思想的传入

A．①②③              B．①③④               C．②③④             D．①②④

2.明末思想家李贽说：“前三代，吾无论矣。后三代，汉、唐、宋是也。中间千百年而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。”其思想核心是

A．维护封建礼教        B．主张学以致用          C．反对迷信、崇拜        D．抨击腐朽统治

3．下列提到的历史现象或文学故事中，李贽应该持反对意见的是：

A.木兰从军             B.梁祝化蝶               C.“至圣”孔子         D.商鞅变法

4．明末清初三大进步思想家从儒家思想中汲取了有益的营养 , 但不完全拘泥于传统旧儒学的樊篱 , 如黄宗羲继承了先秦儒家民本思想 , 提出了：

A. 博学于文，行已有耻       B. 天命论       C. 天下为主 , 君为客      D. 工、商皆民生之本

5．某思想家说：“我之出而仕也，为天下，……为万民，非为一姓也。”他所反对的是：

A．民主共和制度         B．中央集权制度       C．君主专制主义制度        D．君主立宪制度

6.儒家思想是中国古代传统文化的主流思想，中国古代出现了众多的儒学大师。梁启超在评价一位儒学大师的著作时说，“播送民主思想的工具”“实为刺激青年最有力之兴奋剂。我自己的政治活动，可以说是受这部书的影响最早而最深。”他评价的书应是

A.董仲舒的《春秋繁露》  B．朱熹的《四书集注》  C．李贽的《焚书》  D．黄宗羲的《明夷待访录》

7.顾炎武认为：“王(阳明)学流背离孔门为学宗旨，不习六艺，不综当代之务，而专心于内，已非儒学之正宗。”材料反映了：

A．王阳明意识到宋明理学的危机             B．顾炎武倡导“经世致用”

C．顾炎武主张摒弃孔孟儒学                 D．王阳明深受西方思想影响

8.顾炎武说“保国者，其君其臣肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”这一思想的影响在于

    A．动摇了宋明理学的统治地位              B．激发了中华民族社会责任感

    C．促进了资本主义萌芽的发展              D．推动了民主革命思想的形成

9.王夫之认为 “无器而道毁”“无其器则无其道”。他所说的“器”指：

A．客观存在的事物      B．人们的感知器官    C．科学试验的仪器      D．万物发展的规律

10.黄宗羲、顾炎武、王夫之三位进步思想家主张的共同点是
①反教条     ②反对封建专制    ③具有一定的民主色彩     ④反映商品经济发展时代的要求

A．①②③④       B．①②③             C．①③④             D．①②

11. 明清之际是一个“天崩地裂”的时代，“一些最敏锐的心灵”进行了一场痛定思痛的反思。下列哪项不属于其反思后的主张：

    A．“天下兴亡，匹夫有责”                     B．“工、商皆民生之本”

C．“存天理，灭人欲”                         D．“私欲之中，天理所寓”

12.17世纪中国出现的顾炎武、黄宗羲、王夫之三位思想家的思想实质是

   A 宋明理学的深化和发展                           B资产阶级民主思想的兴起 

C 对儒家思想的全面否定和批判                     D儒家思想在新的历史条件下的活跃和发展。

是非判断题

13.顾炎武提出的“天下兴亡，匹夫有责”观点，具有反对君主专制的民本思想。

14.明清之际对君主专制的批判和孟子的额“民贵君轻”思想，都是资产阶级民主思想的体现。

15汉建庶孽（指诸侯王国），以其  可以藩屏于我也；宋解方镇之兵，以方镇之不利于我也。此其法何曾有一毫为天下之心哉!而亦可谓之法乎?”表明黄宗羲主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”。